위치 : 강소성(江蘇省) 모산(茅山)
모산파 특징
강소성 모산에 본산을 둔 도교의 한 문파이다. 모산파의 개파조사는 서진(西晉)의 재상 딸 위화존으로 여성이다. 도교 문파인데도, 여성이 개파조사인 것을 보아도 확실피 특이한 문파이다. 그렇지만 아쉽게도 무협지에선 잘 모습을 보여주지 않는다.
모산파는 여타 다른 문파들과는 달리 무공보다는 방술(方術), 술법(術法), 도술(道術), 선술(仙術), 주술(呪術) 등을 다루는 문파이다. 이러한 이유 덕분인지 무협지에서 등장하더라도, 도교 문파임에도 사파로 그려지기도 한다. 환술과 환진 그리고 진법 등에도 조예가 깊은 것으로 묘사하고 있다. 그러나 모산파는 폐쇄성이 짙은 문파이다. 강시를 다루기도 한다.
모산파는 모산부록파(茅山符籙派)라고도 불리기도 하는데, 민간에서는 귀신이나 잡귀 등을 내쫓는 것을 업으로 삼아서 그런다. 사실 귀신이라는 존재를 믿는 것은 차치하더라도, 보통 무협지에선 귀신 따위가 등장하면 흐름을 깨는 경우가 많기에 귀신보다는, 주술 쪽으로 더 알려지게 되었다.
모산(茅山)
모산의 원래 이름은 구곡산(句曲山)이었으나 한나라 때, 모영(茅盈), 모고(茅固), 모충(茅衷) 삼형제가 이 산에서 수련을 하여, 득도를 하였기에 삼모진군(三茅眞君)이라 불리는 신선이 되었다. 그 이후로 구곡산은 모산이라 불리고 있다.
사실 이들이 모산파의 전신이라 할 수 있겠지만, 직접적으로 문파를 설립한 것은 위에 언급한대로 서진 재상의 딸 위화존으로 그녀가 모산파의 개파조사이다. 또한, 개파조사보다 더 높은 술력, 술법을 지닌 자는 바로 제9대 종사(宗師)인 도홍경(陶弘景)이라는 장문인이었다. 그는 화양은거(華陽隱居), 화양진일(華陽眞逸), 화양진인(華陽眞人)이라는 도호를 가지고 있었다고 전해진다.
모산파의 무공
상청경(上淸經) 태동진경(太洞眞經) : 위좌존을 비롯하여 몇몇 선인들이 집필한 술법서. 모산파 수법을 집라한 무공서이며, 경전이 되기도 한다. 모산파 최고의 술법서라고 할 수 있다.
술법의 종류
귀이술법(鬼耳術法) : 귀신의 귀를 빌려 청각을 증폭하는 술법으로 먼 거리의 속삭임도 들을 수 있다고하는 술법이다.
청룡박(靑龍縛)귀진박(鬼晉搏) : 상대의 몸을 못 움직이게 하는 술법
사령귀혼대법(邪靈歸魂大法) :죽은 자의 혼을 부름
반심술(返心術) : 상대의 기의 흐름을 막는 술법
미루사안(渼淚蛇眼)
제령호(制靈呼)
귀혼소(歸魂笑)
공화인(空化忍)
은신과행술(隱身過行術)
삼라환상기환술(森羅幻像奇幻術)
낙성지행술(落星地行術)
둔형천은술(遁形天隱術)
천마잠영술(天魔潛形術)
환상어기비공(幻像御氣秘功)
초혼소(招魂笑)
귀호섭백음(鬼號攝魄吟)
귀령마음(鬼令魔音)
사혼소음(死魂簫音)
마혼살음공(魔魂殺音功)
생사환위요상술(生死換位療傷術)
생사회혼대법(生死廻魂大法)